医宗金鉴·金匮要略 · 第 869 页
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吳謙說
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停飲初病
〗，飲在心下，我們就是用小半夏加茯苓湯，或是剛講的五苓散來治，當然兩者停的部位是不一樣，五苓散是臍下悸。
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治之而愈者，微邪也
〗，若是微邪，治之就會好，若邪甚而不去，液、飲會留在心就造成心臟的肥大、心臟無力而阻礙心陽，形成四肢歷節的痛。
這邊背寒冷不是留在心上阻礙心陽，而是背下，胃的部分反射過去的，導致背惡寒。
然後因為心下的胸管是主要幹道，主要幹道堵塞了，相對脅肋這邊也會引起堵塞。
這邊為什麼會講肋？
因為我們心下的橫膈其水平面高於脅部，所以橫隔以上這邊都是肋了。
我們心下，這邊有些人有劍突，有些人沒有，下來就是中庭，中庭剛好是第五肋間，第五、六肋間位置，這個以上就是從一到六的部分都是肋，那七八九十合成一塊共同的起源叫脅，十一十二是浮肋，所以七八九十肋叫做脅，一到六叫做肋，橫膈肌的位置剛好是第六節往上，咳嗽的時候，因為這邊冷，所以肌肉繃緊，所以咳嗽牽引肋間肌，就會一路向上引到缺盆，是這樣的關係，所以吳謙說一定脅下痛引缺盆是這樣的。
那如果留在胸中，那就堵到什麼胸管，〖
短氣而喘
〗，不是他講的短氣而喘，條文
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短氣而渴
〗
是對的，堵到胸中淋巴的時候，就會短氣，氣短，因為氣的流通不順了，我們知道
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呼出心與肺，吸入腎與肝
〗，這邊淋巴不流通就會阻礙氣的流動，故造成短氣，因為他堵到主要幹道，使得水不能藉由三焦上去，上面還有表面水就變少，所以出現
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渴
〗。
那這些飲呢，如果停留在身體經絡，就會四肢歷節痛，所以是這樣。
那所以吳謙就推說，留於脾呢則腹腫身重，那留於腎呢則囊足脛腫，囊濕，那足脛腫，他說理必然也，那這是推理的。
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膈上病痰，滿喘咳吐，發則寒熱，背痛，腰疼，目泣自出，其人振振身劇，必有伏飲。
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桂林古本
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