医宗金鉴·伤寒论三阴病篇 · 第 168 页
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出路，因火而盛，即不焦骨傷筋，而火阻其邪，陰氣漸竭，下焦乃榮血所治，榮氣竭而不運，必重而為痹，名曰火逆。示人欲治其痹，宜先治其火也。」
22 形作傷寒，其脈不弦緊而弱。弱者，必渴。被火者，必譫語。弱者，發熱脈浮，解之，當汗出，愈。
桂林古本：形似傷寒，其脈不弦緊而弱。弱者，必渴。被火，必譫語。弱而發熱，脈浮者，解之，當汗出愈。
【譯】病形像傷於寒，脈不弦緊而是弱。弱的一定渴，以火治的一定譫語。脈弱又發熱，脈浮的，病證的解除，應當汗出，病才會愈。
【講解】病形像傷寒，脈不弦緊而是弱，脈弱是陽氣不足，故不與外寒抗，所以不弦緊。又脈弱是陽氣不足，陽氣不足則屬重陽部的頭，其內的口渴中樞，也就是下視丘藉由血液的濃度，感受到陽氣的不足，所以會產生口渴的感覺，故曰弱者必渴。本身陽氣不足，若用火治，則會使回流的氣中之血變為燥熱，當此氣中之血流入心時，造成血熱津虧的血，也就是燥熱的血，因熱為陽，所以燥熱的血會上衝於頭，進而形成譫語，這部份在陽明病篇已提過了。像這種脈弱屬陽氣不足，又有發熱，脈浮的，還是當以發表為主，用汗法，才能解除病證。所以條文說：「當汗出，愈。」
【按】
三「弱」字，當俱是「數」字，若是「弱」字，熱從何有？不但文義不屬，且論中並無此說。
若是數，則不能顯示出，陽氣弱又被火，其後形成的譫語。蓋譫語是燥熱之血上衝於腦所造成的病證。
【註】
形作傷寒者，言其病形作傷寒之狀也。但其脈不弦緊而數，數者熱也。
脈浮數熱在表，太陽證也。沉數熱在裏，陽明證也。數脈為熱，熱入陽明，故必口渴。若被火劫，其熱更甚，故必譫語。脈數之病，雖皆發熱，然其施治不無別焉。若脈浮數，發熱，解之當以汗，汗出可愈，宜大青龍湯。
脈沉數發熱，解之當以下，下之可愈，宜調胃承氣湯。若脈數無表裏證，
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