医宗金鉴·金匮要略 · 第 29 页
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【永諸按】
程林說
〖
經云
〘
因其輕而揚之
〙
〗，因為以輕重的陰陽字詞而言，輕為陽，所以它的性呢？
比較靠近什麼？
外嘛。
所以我們用揚的方式，這樣比較容易。
那重的話呢？
我們就要想辦法把它減，〖
因其重而減之
〗。
〖
因其衰而彰之
〗，衰，就是氣色不好，我們就讓它氣色好，所以就是彰，就是讓它鮮明。
〖
所謂因者，乘其機也
〗，什麼叫機？
就是這邊的輕、重、衰所顯現出於外的跡象，那我們用揚、減、彰，作為治法。
〖
治未病者，謂治未病之臟腑，非治未病之人也
〗，未病之臟腑的腑要去掉才是。
〖
見肝之病，當先實脾，使土旺則能勝水，水不行則火盛而制金，金不能干木，肝自愈矣。
此治肝補脾，治未病之法也
〗，講的就是這個。
高世栻曰
「實脾專為制水，使火盛金衰，肝不受制，則肝自愈，其理甚精微，故曰
『此治肝補脾之要妙也』」。
【永諸按】
那高世栻說
〖
實脾專為制水，使火盛金衰，肝不受制，則肝自愈，其理甚精微
〗，所以說
〖
此治肝補脾之要妙也
〗，本來就是這樣！
※
問曰
「病人，有氣色見於面部，願聞其說」？
師曰
「鼻頭色青，腹中痛，苦冷者死
（一云
「腹中冷，苦痛者死」）；鼻頭色微黑者，有水氣；色黃者，胸上有寒；色白者，亡血也；
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