医宗金鉴·金匮要略 · 第 20 页
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蓋天人之氣，各有正、不正，人氣正則不受邪，不正則邪乘之；天氣正則助其生長，不正則害之。
人氣不正者，由七情動中，服食不節，房欲過度，金刃蟲獸，傷其氣血，盡足以受病也。
天氣不正者，由四時不和，八風不常，盡足以傷萬物也」。
【永諸按】
這邊我們看集注的部分，趙良說
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人在氣交之中，秉地的剛柔以成五臟之行
〗，其實氣就是天氣，所以我們人是天地所生，就造成這個五臟百骸的形體，秉天的陽形成六經的氣，那形氣合在一起，所以我們人是有形又有氣的，有陰也有陽。
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神機發用，駕行穀氣，出入內外，同乎天度
〗，最主要是應乎天、應乎地，這邊還有講一個
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虛邪不能獨傷人
〗，如果我們杯子是裝滿的話，那外面的水是沒辦法再加進去的，一定要裏面有空，它才會進入，這句話講的就是這樣的意思，那這邊他還講
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服食不節，房欲過度
〗，這是七情，還有其他的人與人相處所導致的情緒波動起伏也是。
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問曰
「上工治未病，何也」？
師曰
「夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。
四季脾王，不受邪，即勿補之。
中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。
夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。
酸入肝，焦苦入心，甘入脾，脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行。
水不行，則心火氣盛。
心火氣盛，則傷肺。
肺被傷，則金氣不行。
金氣不行，則肝氣盛。
肝氣盛，則肝自愈，此治肝補脾之要妙也。
肝虛則用此法，實則不在用之。
經曰
『虛虛實實，補不足，損有餘』，是其義也。
餘臟准此」。
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桂林古本
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