医宗金鉴·伤寒论三阴病篇 · 第 321 页
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滑之脈數疾，發熱，汗出者，此為不治。
桂林古本：趺陽脈，浮而滑，浮為陽，滑為實，陽實相搏，其脈數疾，衛氣失度。浮滑之脈變為數疾，發熱，汗出者，不治。
【譯】趺陽脈先浮而後接著滑，浮是陽，滑是實，陽和實二因相糾合，病者的脈就變數疾，衛氣的運行會失去常度。浮滑的脈變為疾數，發熱，汗出的，這是不可治了。
【講解】趺陽脈候胃，主候胃氣。浮為中之上，故為陽。滑為氣血俱盛，故為實。浮、滑皆為陽脈，浮滑相糾合，形成重陽，重陽則陰微，陽為數，重陽則更數，故脈會數疾，脈數疾則衛氣的運行太過而失其常度。原本未相糾合的浮滑脈，因糾合而變數疾，陽更盛而陰更少，若見發熱則此發熱是離陰之陽，此汗出是亡陽之汗，汗出而不流，因是陽離於身，所以不可治了。補充說明一下，衛氣之運行失度，是指衛氣運行失去其一日環身五十周的常度，在《難經》上有所謂的至脈，就是如此。至脈的脈是疾數，如難經：「至之脈，一呼再至曰平，三至曰離經，四至曰奪精，五至曰死，六至曰命絕。此至之脈也。」如果患者又有發熱及汗出，就是陽離陰絕之象，故說不治。
【註】
浮為陽，滑為實，陽實相搏，其脈行於脈外者，數且疾矣。衛氣行疾，榮氣行遲，榮衛不相輔而行，故曰：「失度。」浮、滑、數、疾，有餘之脈，見發熱，無汗，有餘之證，脈證相合，則為可治。若見發熱，汗出不足之證，脈證不合，不治明矣。
【集註】
成無己曰：「浮、滑、數、疾之脈，發熱，汗出，解者，邪氣退也。
若不解者，正氣脫也，必不可治。經曰：『脈陰陽俱盛大，汗出，不解者，死。』」
13 脈浮而數，浮為風，數為虛，風為熱，虛為寒，風虛相搏，則洒淅惡寒也。
桂林古本：寸口脈，浮而數，浮為風，數為熱。風為虛，虛為寒，風虛相搏，則灑淅惡寒也。
【譯】寸口脈先浮而後接著數，浮就是風，數就是熱。風是虛，
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