医宗金鉴·伤寒论三阴病篇 · 第 320 页
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訛。「此為晚發，水停故也」二句，與上下文義不屬，當是衍文。
【註】
此發明脈陰陽俱緊，內外寒甚，至於吐、利解不解之義也。吐利後，脈仍緊，為邪未盡不解也。緊去脈緩，為邪盡，人安，欲解也。若緊去脈遲，至六、七日，不欲食者，則胃未和為未解也。若欲食者，則胃已和，雖脈遲，亦為欲解也。
【集註】
成無己曰：「脈陰陽俱緊，為寒氣甚於上下，至於吐利之後，緊脈不罷者，為其脈獨不解，緊去則人安為欲解也。」
11 寸口脈浮而大，浮為虛，大為實。在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。
【譯】寸口脈先浮而後接著大，浮是虛，大是實。浮大的脈在尺部就是關，在寸部就是格。關則不能小便，格則會吐逆。
【講解】寸口脈候肺，主氣。先浮而後接著大，浮、大單一脈為一陽，浮大合則為二陽，重陽也，陽盛寡陰之象，故知浮為虛，指的是陰；大為實，指的是陽。浮而大的脈在尺，為陽離於陰，陰中少陽，故不得小便。浮而大的脈在寸，陽離於陰，胃中少了陽，故吐，陽盛於重陽之頭，手足少了陽，故逆。寸為陽，尺為陰，以腹而言，屬腑的胃在上為陽歸於寸，屬腑的膀胱在下為陰歸於尺，故寸浮而大，就出現胃的病證，尺浮而大，就出現膀胱的見證，其陰陽之義在此。
【註】
平脈以脈內外候關格，此以脈尺寸候關格。於此推之，凡陰陽盛極皆病關格，而不必定在內外尺、寸也。寸口脈浮而大，浮為正氣虛，大為邪氣實，在尺則陰邪實，關閉正氣不能宣，名曰關，關則不得小便也。在寸則陽邪實，格拒正氣不能化，名曰格，格則吐逆也。
【集註】
張錫駒曰：「浮大之脈在於尺，則為關陰，陰氣不能施化，故不得小便。浮大之脈在於寸，則為格陽，陽氣不能宣通，故吐逆。」
12 脈浮而滑，浮為陽，滑為實，陽實相搏，其脈數疾，衛氣失度。浮
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