徐灵胎医书全集 · 第 89 页
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此。其脉三部,阴阳俱盛是也。此总上二者而言。狂则三部阳脉
俱盛,癫则三部阴脉俱盛也。
按:《灵》癫狂篇论癫狂之证,及针灸之法,因证施治,
极为详备。此段所引,特经中之一二证,并无二者之疾,其
病形止此三四端也。细考经文自明,此又挂一漏万矣。
六十难
六十难曰:头心之病,有厥痛,有真痛,厥,逆也,气逆而
痛也。厥痛,厥头痛、厥心痛也。真前,真头痛、真心痛也。何
谓也?然:手三阳之脉受风寒,伏留而不去者,则名厥头痛。手
三阳:小肠、大肠、三焦也。《素》:手之三阳从手走头,故风寒
滞留则头痛也。人连在脑者,名真头痛。入连在脑,邪进入于
脑,不在经而在脑,故曰真。其五脏气相干,相干,谓脏有偏
胜,邪乘于心也。名厥心痛。其痛甚,但在心,但在心,言无别
脏相干也。手足青者,手足青,寒邪犯君火之位,血色变也。即
名真心痛。其真心痛者,滑氏《本义》谓真字下当欠一头字。旦
发夕死,夕发旦死。心为君主之官,故邪犯之即不治也。《灵》
邪客篇:心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,
邪弗能容。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。即此义也。
按:《灵》厥病篇:厥头痛之病有数证,其治法或取阳经,
或取阴经,则非独三阳之受病可知。若云从三阳,而传及他
经则得矣。至真头痛,经文云:手足寒至节,死,不治。则
头痛亦有死证,与心痛之手足青至节者,死,不治,正同。
至厥心痛之证,经文有肾、胃、脾、肝、肺五种心痛之证,
病形各殊,亦不得云五脏相干。盖胃腑不得称脏,若心自干
心,则即真心痛矣,不在厥心痛之列,亦当如经文明著其
说,何得糊涂下语,使经文反晦也。
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