医学典籍

徐灵胎医书全集 · 第 88 页

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候其病在何处也。然：皮寒热者，寒热在皮，邪之中人最浅者也。皮不可近席，邪气在皮不能著物也。毛发焦，鼻藁，一作稿，下同。不得汗。肺主皮毛，开窍于鼻，故皮有邪则毛发焦干而鼻枯藁不泽也。不得汗，荣卫不和也。肌寒热者，皮之内则肌肉也。皮肤痛，肌肉之邪由皮肤而入，故痛。唇舌歧，无汗；脾主肌肉，开窍于口，故肌有邪唇舌皆受病也。骨寒热者，病无所安，骨受邪则病最深，故一身之中无所得安也。汗注不休，齿本藁痛。肾主骨，又主液，齿为骨之余，故骨病则肾液泄而为汗，齿枯稿而痛也。按：此段不得与伤寒同列一难之中。盖寒热之疾，自是杂病不传经之证，故《灵枢》另列寒热病为篇目，而详其刺法，其非上文伤寒之类可知。不知越人以类而旁及之耶？若即以为伤寒之寒热，则大误也。又按：此即《灵》寒热论篇原文，而骨寒热一条，删去数字，义遂不备。经文云：骨寒热者，病无所安，汗注不休。齿未藁，取其少阴于阴股之络；齿已稿，死，不治。可见此证原有轻重之别。今竟云齿本藁痛，则骨寒热，止有死证而无生证矣。此等乃生死关系大端，岂可脱落疏漏若此。五十九难五十九难日：狂癫之病，何以别之？然：狂疾一本无疾字。之始发，始发，未成之时也。少卧而不饥，狂属阳，阳气盛不入于阴，故少卧；阳气并于上，故不饥。自高贤也，自辨智也，自倔贵一本作贵语也。三者，皆狂之意也。妄笑，好歌乐，妄行不休是也。三者，狂之态也。狂属阳，阳性动散而常有余，故其状如此。癫疾一作病，始发，意不乐，癫之意也。僵仆直视。一本作直视僵仆。癫之态也。癫属阴，阴性静结而常不足，故其状如一76—

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