徐灵胎医书全集 · 第 81 页
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传依相克之序历过七脏也。间传，依相克之序，中间间一他脏
也。然：七脏者，传其所胜也。所胜，所克之脏也。间脏者，传
其子也。子，所生也。何以言之？假令心病传肺，肺传肝，肝传
脾，脾传肾，肾一0传心，以上皆传所胜之脏。脏不再伤②，故
言七传者，死也。再伤，谓肺复受心病之传也。七传，谓心病复
传至心，已历六脏至肺，共七脏也。间传者，传其所生也。一本
无此二句。假令心病传脾，心欲传脾，而脾者肺之母，心之子，
中间间此一脏，则不传此克也。脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传
心，是子母相传。谓母病传其子也。周一作竟。而复始，如环无
端，心又传脾，仍为相生之脏也。故曰一作言。生也。
按：七传、间传，经文无考。《素》玉机真脏论云：五脏
受气于其所生；传之于其所胜；气舍于其所生，死于其所不
胜，病之且必死。先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆
行也，故死。下文释之云：肝气受于心，传之于脾，气舍于
肾，至肺而死，所谓死于所不胜之义。乃以所病之脏，传至
所不胜之肾而死，此非处七传、间传之说。其所谓受气于所
生，即五十难所云：从前来者，为实邪也。又，《素》标本
病传及《灵》病传论，皆以传所胜之脏。如心传肺，肺传肝
为死证。然二三脏即死，亦无传遍五脏，至七传而后死之
说。至于间传之说，《素》标本病传篇云：间一脏止，及至
三四脏者，乃可刺也。其所称间脏之义，经文亦以相近之序
为传。若传至第二传则间所克之脏，为生我之脏，三传则为
我生之脏。若间此一脏，或三四脏，而病止不复传，乃可刺
之也。与间传亦微别。
0一，《难经本义》无此字。
②脏不再伤，《难经本义》作“一脏不再伤”。
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