徐灵胎医书全集 · 第 190 页
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以日丧，而枉死者遍天下也。
名医不可为论
为医固难，而为名医尤难。何则？名医者，声价甚高，敦请
不易，即使有力可延，又恐往而不遇。即或可遇，其居必非近
地，不能旦夕可至。故病家凡属轻小之疾，不即延治。必病势危
笃，近医束手，举家以为危，然后求之。夫病势而人人以为危，
则真危矣。又其病必迁延日久，屡易医家，广试药石，一误再
误，病情数变，已成坏症。为名医者，岂真有起死回生之术哉？
病家不明此理，以为如此大名，必有回天之力，若亦如他医之束
手，亦何以异于人哉？于是望之甚切，责之甚重。若真能操人生
死之权者，则当之者难为情矣。若此病断然必死，则明示以不治
之故，定之死期，飘然而去，犹可免责。倘此症万死之中，犹有
生机一线，若用轻剂以塞责，致病人万无生理，则于心不安；若
以重剂以背城一战，万一有变，则谤议蜂起，前人误治之责，尽
归一人。虽当定方之时，未尝不明白言之，然人情总以成败为是
非，既含我之药而死，其咎不容诿矣。又或大病差后，元气虚而
余邪尚伏，善后之图，尤宜深讲。病家不知，失于调理，愈后复
发，仍有归咎于医之未善者，此类甚多。故名医之治病，较之常
医倍难也。知其难，则医者固宜慎之又慎，而病家及旁观之人，
亦宜曲谅也。然世又有获虚名之时医，到处误人，而病家反云此
人治之而不愈，是亦命也。有杀人之实，无杀人之名，此必其人
别有巧术以致之，不在常情之内矣。
邪说陷溺论
古圣相传之说，撰之于情有至理，验之于疾有奇效。然天下
一178一
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