徐灵胎医书全集 · 第 161 页
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古之用针，凡疟疾、伤寒、寒热咳嗽、一切脏腑七窍等病，
无所不至。今则止治经脉形体痿痹屈伸等病而已，此七失也。
古人刺法，取血甚多，《灵枢》血络论言之最详。而头痛、
腰痛，尤必大泻其血，凡血络有邪者，必尽去之。若血射出而
黑，必令变色，见赤血而止，否则病不除而反有害。今人则偶尔
见血，病者医者已惶恐失据，病何由而除？此八失也。
《内经》刺法，有九变十二节。九变者，输刺、远道刺、经
刺、络刺、分刺、大泻刺、毛刺、巨刺、悴刺；以上二十一法，视病所宜，不可更易，一法不
备，则一病不愈。今则只直刺一法，此九失也。
古之针制有九：芒针、员针、锟针、锌针、铍针、员利针、
毫针、长针、大针，亦随病所宜而用，一失其制，则病不应。今
则大者如员针，小者如毫针而已，岂能治痼疾暴气？此十失也。
其大端之失已如此，而其尤要者，更在神志专一，手法精
严。经云：神在秋毫属意，病者审视血脉，刺之无殆。又云：经
气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深渊，手如握
虎，神无营于众物。又云：伏如横弩，起如发机。其专精敏妙如
此。其外，更有先后之
序，迎随之异，贵贱之殊，劳逸之分，肥瘦之度，多少之数，更
仆难穷。果能潜心体察，以合圣度，必有神功。其如人之畏难就
易，尽违古法，所以世之视针甚轻，而其术亦不甚行也。若灸之
一法，则较之针所治之病，不过十之一二。知针之理，则灸又易
易耳。
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