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倪王中医阁
医学典籍

徐灵胎医书全集 · 第 120 页

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药,皆鼓动其浮阳,出于营卫之中,以泄其气耳。若元阳一一动, 则元气离矣。是以发汗太甚,动其元阳,即有亡阳之患。病深之 人,发喘呃逆,即有阳越之虞,其危皆在顷刻,必用参附及重镇 之药,以坠安之。所以治元气虚弱之人,用升提发散之药,最防 阳虚散越,此第一关也。至于阴气则不患其升,而患其竭,竭则 精液不布,干枯燥烈,廉泉玉英,毫无滋润,舌燥唇焦,皮肤粗 稿。所谓天气不降地气不升,孤阳无附,害不旋踵。《内经》云: 阴精所奉其人寿。故阴气有余则上溉,阳气有余则下固,其人无 病,病亦易愈,反此则危。故医人者,慎毋越其阳而竭其阴也。 治病必分经络脏腑论 病之从内出者,必由于脏腑;病之从外入者,必由于经络。 其病之情状,必有凿凿可征者。如怔忡、惊悸为心之病,泄泻、 膨胀为肠胃之病,此易知者。又有同一寒热而六经各殊,同一疼 痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节,肢节有病而反 现于脏腑。若不究其病根所在,而漫然治之,则此之寒热非彼之 寒热,此之痛痒非彼之痛痒,病之所在全不关者,无病之处反以 药政之,《内经》所谓诛伐无过,则故病未已,新病复起。医者 以其反增他病,又复治其所增之病,复不知病之所从来,杂药乱 投,愈治而病愈深矣。故治病者,必先分经络脏腑之所在,而又 知其七情六淫所受何因,然后择何经何脏对病之药,本于古圣何 方之法,分毫不爽,而后治之,自然一剂而即见效矣。今之治病 不效者,不咎已药之不当,而反咎病之不应药,此理终生不悟 也。 一 108 一

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