医学衷中参西录 · 第 418 页
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按：焦字，古本作，從採，有層折可辨也，從韋，以其膜象韋皮也，從焦，有皺紋如火灼皮也，西人以連網形容之，古聖只一字，已如繪其形。
其根起於腎中，腎係貫脊通髓，名為命門，由命門生出膜油，上生脅下兩大板油，為足少陽經之都會。
又生出臍下膜油，中有細竅，通於膀胱。
膀胱之後，大腸之前，膜中一大夾室，女子名血室，男子名精室，道家名丹田，乃氣血交會，化生精氣孕育之所。
又有衝任二脈，導血而下以入此，導氣而上出於胸膜。
凡熱人血室，衝氣上逆，皆責於此，是為下焦最重之所。
從臍上至胸前鳩尾，環肋骨至腰脊，是為中焦，其膜根於腎係，而發出如網，與小腸胃脘相連，有細竅通腸胃，所謂秘別糟粕，蒸津液也。
此膜上有脾居之，脾氣發生膏油，凡有膜網處，其上皆生膜油，凡化水穀，皆是膏油發力以薰吸之，所謂脾主化食利水者如此。
再上生心下膈膜，由膈膜透過，上生心肺相連之係，其係之近心處，為心包絡，與三焦為臟腑之配。
由內膜透出筋骨之外，是生肥肉。
肥肉內、瘦肉外，一層網膜有紋理，為營衛外出之路，名曰腠理，乃三焦之表也。
邪在腠理，出與陽爭則寒，入與陰爭則熱，故往來寒熱。
胸脅是膈膜連接之處，邪在膈膜，故胸脅苦滿。
足少陽膽火，遊行三焦，內通包絡，火鬱不達，故默默。
凡人飲水，俱從胃散於膈膜，下走連網，以入膀胱。
凡人食物，化為汁液，從腸中出走網油，以達各臟。
邪在膜油之中，水不下行，則不欲飲。
食不消化，則不欲食。
心煩者，三焦之相火，內合心包也。
喜嘔者，三焦為行水之府，水不下行，故反嘔也。
或但合心火，為胸
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