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倪王中医阁
医学典籍

医学衷中参西录 · 第 417 页

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【小柴胡湯解】 小柴胡湯本為少陽之方,而太陽、陽明、厥陰篇皆用之。 誠以少陽介於太陽、陽明之間,又與厥陰臟腑相連,故三經中,亦皆有小柴胡證也 〔 太陽篇 〕 曰 〖 太陽病,十日已去,脈浮細而嗜臥者,外已解也,設胸滿脅痛者,與小柴胡湯 〗。 陳修園注曰 〖 十日已去,為十一日,正直少陰重主氣之期。 此言太少陰陽之氣表裡相通,而太陽又得少陰之樞以為出人也 〗。 又曰 〖 傷寒五六日,中風,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴身有微熱,或咳者,與小柴胡湯主之 〗。 陳修園注曰 〖 太陽之氣不能從胸出入,逆於胸脅之間,內干動於臟氣,當藉少陽之樞轉而外出。 傷寒五六日,經盡一周,氣值厥陰,可藉其中間之少陽而樞轉也 〗。 唐容川注曰 〖 ︽ 內經 ︾ 云少陽為樞,蓋實有樞之境地可指。 足少陽膽經,膽附於肝,人皆知之。 至手少陽三焦經,宋元以來皆不知為何物,致西人譏中國三焦之說為妄談。 且謂人身有連網,所飲之水,由胃散出,緣連網而下通膀胱,此為人身行水之道,中書並未言及。 而不知 ︽ 內經 ︾ 早言之,特不名為連網,而名為三焦耳。 ︽ 內經 ︾ 〔 靈蘭秘典 〕 曰 〘 三焦者,決瀆之官,水道出焉 〙。 此水道,即西人所謂行水之道,是三焦即連網也。 然西人知有連網,而不知連網生於何處,且止知其能行水,至其微妙處西人仍不知 〗。

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