医学衷中参西录 · 第 395 页
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棗兩枚，水三杯，煎二杯，先服一杯，得汗止後服，不汗再服。
並囑弗夜膳，臨睡腹覺饑，服藥一杯，須臾啜熱稀粥一碗，覆被取汗。
柏堂如其法，只一服，便由頭面至足，遍身漐漐得微汗，汗到處，一手搔之，輒知疼癢，次日病若失。
觀此醫案，知欲用桂枝湯原方發汗者，必須啜粥，若不啜粥，即能發汗，恐亦無此功效。
或問
〖
桂枝湯證，其原因既為大氣虛損，宜其陽脈現微弱之象，何以其脈轉陽浮而陰弱乎
〗？
答曰
〖
人之一身，皆氣之所撐懸也。
此氣在下焦為元氣，在中焦為中氣，在上焦為大氣，區域雖分，而實一氣貫注。
故一身之中，無論何處氣虛，脈之三部，皆現弱象。
今其關前之脈，因風而浮，轉若不見其弱，而其關後之脈，仍然微弱，故曰陽浮而陰弱也。
如謂陰弱為下焦陰虛，則其脈宜兼數象。
而愚生平所遇此等證，其脈多遲緩，不及四至，其為氣分虛損，而非陰分虛損可知，即所謂嗇嗇惡寒、淅淅惡風，翕翕發熱，亦皆氣分怯弱之形狀也。
後世謂
〖
傷寒入足經，不人手經
〗，治傷寒之方，亦但治足經，不治手經，其說誠非也。
夫麻黃湯，兼治手太陰經，於前方後曾詳論之。
至桂枝湯，兼治手太陽經，唐容川論之甚詳。
其言曰
〖
膀胱主氣屬衛分，小腸主火主血屬營分。
營生於心、藏於肝，而導之出者小腸也
〗。
心火生營血，循包絡下人肝膈，散走連網而及小腸，通體全生於連網之上。
小腸者心之府，而連網者，肝膈相連者也。
小腸宣心之陽，從連網肝膈之中，而外達腠理，又外達肌肉，是為營氣與衛氣合，以成其為太陽之
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