医学衷中参西录 · 第 348 页
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擠而破，因內無空氣相抵故也。
至胸中大氣下陷，其胸中空虛，外氣必來排擠，不勝其排擠之力，即覺胸中逼窄而滿悶。
由是觀之，仍非真滿悶也。
若真滿悶，則胸多鬱氣，而可受開破藥矣，何以誤服破藥，即凶危立見乎？
況呼吸不利，原自易覺發悶耳
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或問
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人之胸中，原多積血，故王清任
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醫林改錯
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謂胸中為血府，因制血府逐瘀湯，以治上焦瘀血諸證，今子於胸中，專推重大氣，豈胸中之血於身無關緊要乎
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答曰
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膻中為氣海，︽
內經
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原有明文，膻中即胸中也
（膻即膈也，︽
內經
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言膻中，有指胸中言者，有指心包言者，以其皆在膈上也），此誠萬古不易之聖訓也。
王氏
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醫林改錯
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一書，皆從目力視驗而得，但見胸中有形之積血，不見胸中無形之積氣，遂敢輕易
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內經
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氣海之名為血府。
夫血為氣之配，胸中無血，大氣將無所留戀，血之所關非不重，究不如大氣之斡旋全身，關於人者尤重也。
因王氏不知大氣，故其書中未嘗言及，此誠王氏之遺漏也。
愚著斯篇，原以發前人所未發，期吾中華醫學漸有進步，恒於前人遺漏之處，喜為補綴之，故於胸中大氣三致意焉。
不復論及胸中之血者，誠以王氏之書，遍行天下，業醫者大抵皆熟悉其說，無庸再為之贅語也
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或問
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李東垣補中益氣湯所治之證，若身熱惡寒、心煩懶言，或喘、或渴、或陽虛自汗，子所治大氣下陷案中，類皆有之。
至其內傷外感之辨，謂內傷則短氣不足以息，尤為大氣下陷之明徵。
至其方中所用之藥，又與子之升陷湯相似。
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