医宗金鉴·金匮要略 · 第 892 页
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程林說
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內經
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云
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土鬱之發，飲發於中，以其性流衍不常
〗，因為水性本來就是四處流，〖
衍
〗
呢，衍字從水從行，水的流動就叫衍，而水的流動不居其常，就是那邊低窪就往那邊走。
那治法上呢？
如果是因為水的動力不足，我們就用溫法，那往小便那邊不順的就利小便，或者是從排便那邊排掉，該排的就排，那該發汗的就發汗，該吐的就吐，這個治療方式有很多種。
李彣曰
「夫飲有四，而此獨以痰飲名，總之水積陰或為飲，飲凝陽或為痰。
則分而言之，飲有四，合而言之，總為痰飲而已」。
【永諸按】
那李彣說
〖
夫飲有四，而此獨以痰飲名，總之水積陰或為飲，飲凝陽或為痰
〗，其實飲是偏向於陰的。
那這邊加了一個痰，表示它有受到火熱。
其實飲我們之前一直在講，它就是有養分的淋巴液，我們身體有養分的淋巴。
像我們有一個傷口，傷口會滲液，那滲液如果受到外面乾燥空氣散掉水以後，它會變稠會結成一塊，對不對？
那這個結成塊的就叫痰了。
那
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飲有四，而此獨以痰飲名
〗，這是不對的，飲有四是根據它的位置，痰飲呢是指飲在腸間，那懸飲呢是飲在脅下，那支飲呢是飲是在膈下，溢飲是在四肢，這是以這樣分出來的。
當然有心肝脾肺腎的，那除此這五個之外呢，他把它論成這四個，因為下面條文就有講五臟了。
那種飲其實也可以歸為水類，它是含有養分的水。
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