医宗金鉴·金匮要略 · 第 660 页
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尺中亦微而澀之
「微」
字，當按
《傷寒論》
作
「大」
字是。
【永諸按】
吳謙在這邊說
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尺中亦微而澀
〗
之
〖
微
〗
字應該要按照
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傷寒論
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︾
作
〖
大
〗
才是，就是之前的浮而大。
其實尺中的微是代表下焦那邊是氣血的不足，送不太出去，但是它的熱有上去。
那氣的不足所以脈微，脈微是代表陰陽的氣的不足。
【注】
宿食病，即今之傷食病也，謂食隔宿不化也。
人病腹滿而痛，何以別之為宿食也？
寸口脈浮而大，按之反澀，謂按且大、且澀，且有力也，關上尺中亦然，大澀有力為實而不利，故知有宿食也。
當下之，宜大承氣湯。
【永諸按】
那吳謙的注呢？
宿食就是現在所謂的傷食病。
其實有些人食物吃多他還是可以消化掉，但是身體也不會出現這種燥熱、浮大又澀的這種脈。
那只有本身體質比較燥熱的就比較容易患宿食病。
平素就容易大便秘結，陽明病的人，那就比較容易犯這種宿食。
因為吃了食物，本身消化不是很好，停留在身體。
那宿食他這邊有講說，食物隔宿不化，就是隔了一個晚上都沒有分解。
那原因是因為消化液的不足，因為沒有水，我們消化要有水和熱。
那現在在流行飯水分離，那其實這個飯水分離的話，感覺會讓那個胃變燥，因為在消化的時候，你身體要分泌什麼液體？
分泌消化液。
那你是飯跟水分離，為了達到食物的濕潤度，身體可能會分
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