医宗金鉴·金匮要略 · 第 1269 页
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尤怡曰
「嘔家必有停痰宿水。
先嘔卻渴者，痰水已去，而胃氣將復也，故曰
『此為欲解』。
先渴卻嘔者，因熱飲水過多，熱雖解而飲旋積也，此嘔因積飲所致，故曰
『此為飲家』」。
【永諸按】
尤怡說
〖
嘔家必有停痰宿水
〗，這邊講的是對的，那
〖
先嘔卻渴者，痰水已去
〗，他講得沒錯，就是說我的痰已經去了，然後他說
〖
胃氣將復
〗，那這是欲解。
其實他這邊講得是沒錯，但是沒有講得那麼的清楚，就是說雖然是嘔，那我們把這個三焦都通利，氣機恢復了，所以這個胃氣可以外行，因為沒有喝水，沒有來源，胃的這個部分的津液就被抽走了，所以這邊慢慢乾起來，乾起來就形成口渴，是這樣的。
〖
此為欲解
〗，這個病要好了，原本這邊的阻隔已經被嘔把它排掉了，那後面講的
〖
先渴卻嘔者
〗，就是因為他水喝過多，胃中乾喝了水，那這些水經由三焦要往上送，那送到一半他堵住了，發覺這邊有個瘀堵，那瘀堵以後，就慢慢逆回去，造成嘔，而送不出去的水到最後就停在胃，所以這叫做
〖
飲家
〗，就講水停心下。
那這個呢我們要去疏通這邊的瘀堵，就是中上焦的瘀堵，所以我們就很清楚，這個要用什麼？
小半夏湯。
※
嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲故也，此屬支飲。
【︽
桂林古本
︾】
無。
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