人纪·伤寒论 视频同步文稿(2024新版) · 第 185 页
倪师课程原文书上页码 175
够把水气化掉以外,同时能把食物咀嚼,消化掉,把它弄碎,然后再到小肠去消化,所以这是正常的胃。那如果小便不利,骨节疼。人身上有津,有液,液就是食物吃到胃里面去以后产生,消化掉,到小肠里面产生的液,这个液充足的时候就是营养剂,骨节可以屈伸,可以把骨髓补的很好,补脑,补髓益脑。这人吃后小便不利,他这个津液,肠胃的功能不是很正常,所以没法把食物化成液,补到骨髓,骨节上面有才会有烦疼的现象,这种症状,还是肠胃功能还没有正常。
这时“水不胜谷气,与汗共并”跟这个条辨是一样的,水和食物还是混杂在一起,没法完全区分开来。那这放到阳明篇里面,也是阳明,因为阳明也是一种讲肠胃的问题。那这两种都不要去攻。硬的大便要是从头到尾都是硬的,才是正阳明。先干后来是溏泄的,这并不是纯的正阳明,所以不可以攻,意思就在这里,这就是为什么把这两条放到这边?还有一个就这边,这种人小便不利,大便会自调,有吃东西,大便可能,有点这个。正常人每天早上起来一次大便。那他可能每次吃完饭以后就有排大便的现象,就是水不胜谷,水跟谷都混在一起,这种现象,都不要攻它,都不是纯正阳明,这两条放在一起,从这两条得到的结果就是要攻下,一定要确定是正阳明,阳明实证,才会去攻。
二0 九:阳明病,欲解时,从申至戌上。
209 条,阳明病欲解时,从申时到戍时。卯和酉就是阳明气的时候,如果阳明病,便秘好了,或是燥热好了。阳明病好了的时候,一定是在这段时间。所以反过来就是阳明病还在,这段时间一定特别难过,这段时候刚好黄昏,因为燥热,烦热都发生在这段时间,所以如果病人跟你说:“奇怪了,我一天都很好,就是每天黄昏,夕阳西下,跟着我的情人在散步的时候,一阵热上来。”这就是阳明热,就已经告诉是阳明证了。那你就问他大便好不好?不好,阳明证;还有一种是大便很好,口渴也是属于阳明证,这两种都是阳明证。
二一0:阳明病,不能食,攻其热必哕;所以然者,胃中虚冷故也,以其人本虚,故攻其热必哕。
阳明病,不能食,阳明是纯阳明的实证的时候,胃的蠕动,是非常强,胃是很强,胃口很大,所以这人吃的很多,吃的还不能吃饱,吃不饱,一直在吃,这是阳明。如果不能食,以为他是阳明证,实际上它是寒证,攻它的热,代表,胃家是寒的时候,肠胃是寒的,结果,你不知道以为他不能食,因为大便堵到啦,大便堵到太多了,不能吃东西了,所以你说这是阳明实证,一攻下,实际上,他不能吃东西的原因是胃里面太寒,胃里面太冷了,胃寒,肠胃虚冷了之下,结果你误诊,用大承气汤,用阳明篇,阳明证的药去攻它,就会造成哕,结果一攻它的热,因为是假热。
就是胃气里面会打嗝,里面太冷,胃气里面太冷的时候,胃想蠕动又不能蠕动,就会影响到中膈,就会有“咯咯”打嗝的现象出现。那一般出现打嗝的现象,是很危险的,所以治疗肝病肝癌肝硬化到后期,病人开始打嗝,胰脏开始打嗝,都是很危险的,这就大概一个礼拜以内就会死。
二一一:阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难,此欲作谷疸,虽下之,腹满如故,所以然者,脉迟故也。
211 条:阳明病,照理说,脉很洪大,因为是实证,是热证。他是脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难,此欲作谷疸(dan)。虽下之,腹满如故。所以然者,脉迟故也。
这个条辨,就在吃东西吃不饱,消化的食物,对脾胃有一个定义:水的气化靠胃,谷的食物的消化靠脾,所以胃是很热的,脾有脾阳在里面,能够消化食物靠脾。如果脉
本页提到
来源:倪海厦课程 · 讲义整理自 nihaisha-nishi-tcm(JuneYaooo,GitHub)原始提供:「岐黄圣贤智慧」学子校勘的视频同步文稿资料项目地址(GitHub)