医宗金鉴·伤寒论三阴病篇 · 第 264 页
倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料
醫宗金鑑十六卷
平脈法篇
平脈者，平人不病之脈也。如四時平脈，五藏平脈，陰陽同等平脈之類是也。人病則脈不得其平矣。如四時太過不及，陰陽藏府，相乘相侮，及百病相錯，生死不平之脈之類是也。平者，又準之謂也。言診者，誠能以諸平脈準諸不平之脈，則凡太過不及之差，呼吸尺寸之乖，莫不了然於心手之間，而無稍差謬。然後可以傷寒之脈，準諸壞病，亦可以諸壞病之脈，準之傷寒，誠所謂一以貫之而無餘者已。
平者，不偏不倚，無有陰陽偏勝，但不一定陰陽能和，惟有陰陽平和，才能如同太極，如環無端，生生不息。一般醫者在診治上，如何由脈知病之愈否？然，當以脈平和為準。
01 問曰：「脈有三部，陰陽相乘，榮衛血氣，在人體躬，呼吸出入，上下於中，因息游布，津液流通，隨時動作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪，察色觀脈，大小不同。一時之間，變無經常，尺寸參差，或短或長，上下乖錯，或存或亡，病輒改易，進退低昂，心迷意惑，動失紀綱，願為具陳，令得分明。」師曰：「子之所問，道之根源，脈有三部，尺寸及關，榮衛流行，不失衡銓，腎沉心洪，肺浮肝弦，此自經常，不失銖分，出入升降，漏刻周旋，水下二刻，一周循環，當復寸口，虛實見焉，變化相乘，陰陽相干，風則浮虛，寒則牢堅，沉潛水滀，支飲急弦，動則為痛，數則熱煩，設有不應，知變所緣。三部不同，病各異端，太過可怪，不及亦然，邪不空見，終必有奸。審察表裏，三焦別焉。知其所舍，消息診看，料度藏府，獨見若神，為子條記，傳與賢人。」
桂林古本：水下「二」刻為水下「百」刻。其餘皆同。
【譯】問曰：「脈有三個部位，陰陽相互勝負，營衛血氣，在人體上運行，藉由呼吸，而出而入，由中而向上向下。因氣息而遊行散布，津液因此而流通，隨著固定的時間動作，可以藉由形體容貌來觀察它的效用。像春天的脈弦，秋天的脈浮，冬天的脈沉，夏天的脈洪。察看病人的面色，診查他的脈，脈的大小不相同。有一時之間，脈與平常的脈不相同，有尺脈和寸脈參差不齊，
来源：倪师推荐补充资料（非倪师本人资料）· 整理自 nihaisha-nishi-tcm（JuneYaooo，GitHub）资料项目地址（GitHub）