徐灵胎医书全集 · 第 92 页
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六十四难
六十四难曰：《十变》又言，阴井木，阳井金；阴荣火，阳
荣水；阴俞一作输。土，阳俞木；阴经金，阳经火；阴合水，阳
合土。阴阳皆不同，其意何也？脏属阴，故曰阴；腑属阳，故曰
阳。阴井属木，次火，次土，次金，次水；阳井属金，次水，次
木，次火，次土。皆循五行相生之序也。
按：《灵》本输篇：脏井属木，腑井属金。各有明文。其
余荣俞，所属俱无明文，不知《难经》所本何书。
又按：六腑又多一原穴，其五者属五行。原穴抑推测而知
之者耶！自此以后，针灸家遂相祖述矣。与俞相近，宜同属
木。盖所注为俞，所过为原，义亦相似也。
然：是刚柔之事也。言此乃刚柔配合之道也。阴井乙木，乙
为阴木。阳井庚金。庚为阳金。阳井庚，庚者，乙之刚也；阴井
乙，乙者，庚之柔也。阳金与阴木，刚柔相合为夫妇也。乙为
木，故言阴井木也；庚为金，故言阳井金也。余皆仿此。余，指
荣、俞、经、合也。仿此，谓阴荣丁火，阳荣壬水，皆以此推
之。
按：此段言阴阳配合之道，义颇精当。
六十五难
六十五难曰：经言所出为井，所人为合，详《灵》本输篇，
如肺出于少商为井，入于尺泽为合是也。其法奈何？然：所出为
井，井者，东方春也，井属木，春为木令故也。万物之一本无之
字。始生，故言所出为井也。所入为合，合者，北方冬也，合属
水，冬为水令故也。阳气人脏，故言所人为合也。此以时令之所
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