医学典籍

徐灵胎医书全集 · 第 84 页

倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料文字由原图识别，可能有误

本页文字尚在校对中，以原图为准

必以秋日得之。越人所指，以此殆同名而异病也。脾之积，名曰痞气。痞，否塞不通也。在胃脘，覆大如盘。胃脱，中焦之地，脾之分也。久不愈，令人四肢不收，脾主四肢。不收，邪气聚而正气不运也。发黄疸，黄痘，皮肤爪目皆黄色。湿热脾也，脾有积滞则色微于外也。《素》平人气象论：溺黄赤安卧者，曰黄疸。又曰：目黄者，曰黄疸。饮食不为肌肤。脾主肌肉，不能布其津液，则不为肌肤也。以冬王癸日得之。何以言之？肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，故留结为积。故知痞气，以冬王癸日得之。肺之积，名曰息贲。息贵，气息奔迫也。在右胁下，肺之位也。覆大如杯。久不已，令人洒浙寒热，肺主皮毛，故皮肤洒浙寒热也。喘咳，肺之病。发肺雍，雍，臃肿胀闷。肺主气故也。以春甲乙日得之。何以言之？心病传肺，肺当传肝，肝以春适王，王者不受邪，肺复欲还心，心不肯受，故留结为积。故知息贲以春甲乙日得之。按：《灵》经筋篇：手太阴之筋，其病当所过者支转筋，痛甚成息贲。胁急吐血，则亦以息贵为肺之病也。又云：手心主之筋，其病当所过者支转筋，前及胸痛息贲，则又以息贵属胞络之病。《素》阴阳别论云：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。其传为风消，其传为息贵，死，不治。是亦以息贲为心病所传，与此心传肺之义亦符合。肾之积，名日贲豚。其状如豚之奔突也。发于少腹，上至心下，少腹，肾之分。至心下，言上则至心而止，非谓其大至心也。下文自明。若豚状，言其躁动如豚也。或上或下无时，久不已，令人喘逆，肾气上冲也。《素》逆调论：肾主卧与喘。骨痿少气，肾主骨，故骨痿。下焦不能纳气，故少气。以夏丙丁日得之。何以言之？脾病传肾，肾当传心，心以夏适王，王者不受邪，肾复欲还脾，故留结为积。故知贲豚以夏丙丁日得之。此五

来源：倪师推荐补充资料（非倪师本人资料）· 整理自 nihaisha-nishi-tcm（JuneYaooo，GitHub）资料项目地址（GitHub）