徐灵胎医书全集 · 第 52 页
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按：《灵》经脉篇无三阳分候之法，只有总论六阳气绝一段。
若终始篇及《素》诊要经终论俱有三阳绝候法，今既以三阴
三阳为问，则当并引经文以证明之，尤为详备。
又按：此篇直是《灵枢》经脉篇原文，所易不过数字，并
无发明。
二十五难
二十五难日：有十二经，五脏六腑十一耳，其一经者，何
等经也？《灵》九针论：五脏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏
意，肾藏精与志也。六腑：小肠、大肠、胃、胆、膀胱、三焦，
主出纳水谷如府库之司出入，故曰府也。然：一经者，手少阴与
心主别脉也，心主与三焦为表里。《灵》九针论：足阳明、太阴
为表里；少阳、厥阴为表里；太阳、少阴为表里；手阳明、太阴
为表里；少阳、心主为表里；太阳、少阴为表里。别脉，谓心
主，本心之宫城，宜与心为表里，乃反别与三焦为表里，别为
经，故成十二经也。三焦：上焦、中焦、下焦也。俱有名而无
形，故言经有十二也。
按：言三焦为无形，已属未当，言手心主为无形，则断无
是说。心主者，即心之心包络，有脂膜以卫心者也，安得无
形？其所以不得谓之脏者，盖心主代心行事，本无所藏，故
不以脏名也。三焦辨，详第三十八难，《难经》言手心主与
三焦凡八，见第八、三十一、三十六、三十八、三十九、六
十二、六十六，及此篇，俱当参观。
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