徐灵胎医书全集 · 第 323 页
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者，当从郁治。凡湿热之物，不郁则不黄，禁用茵陈五苓散。茵
陈五苓，治湿之正方也。凡古人相传治病正方，犹之饥食者之五
谷，一定不易。其以肴蔬下之则加减法也，或米或麦之不同则审
用法也，更或五果、五菜之单食则变通法也。若谓古方不可用，
则犹云凡饥者，禁食五谷，服者十不一生也。嗟乎！是尚得为人
言哉！凡见用茵陈五苓散者，十不一生，仲景杀过几人？当0
用逍遥散，方见郁论。
余一日患阴丸一个肿如鸭卵，发热，以②湿热证治之，不
效。细思之，数日前，从定海小船回，有湿布风帆在坐下，比上
岸始觉，以意逆之，此感寒湿在肾丸也。至服此而病幸愈者，盖一时轻疾，得茱萸、肉
桂、独活等辛散之药，自然六味不能为害耳。一服热退，再服肿
消。后有患偏坠者，此方多效②。
疟
论
或问日：经云夏伤于暑，秋必病疟。前人虽备言之，旨殊末
畅，盎明示诸。曰：不发于夏，而发于秋，此亢则害承乃制，子
来救母之义。《内经》疟论言之甚详，不容再赘一语，偏要扯出
六节气位，亢害承制之论以欺人，又全然不晓其义，岂不汗颜！
盖暑令当权，君火用事，肺金必受伤克。火位之下，水气承之。
肾水为肺之子，因母受火伤，子来承之，如此则疟乃肺病，而寒
热则心肾交战之病也。乱道无理，一至于至。以制火救母。于是
0当：原作“常”，据《医贯·湿论》改。
②以：原作“是”，据《医贯·湿论》改。
③效：《医贯·湿论》作“妙”。
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一
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