徐灵胎医书全集 · 第 229 页
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则泻心家之痰饮，及滋润血脉之功也。
《金匮要略》方治小便闭淋，用滑石、乱发，知用药悉遵
《本经》者，惟仲景一人而已。
龙
骨
咸、甘，平。主心腹鬼注，精物老魅，纯阳能制阴
邪。咳逆，敛气涤饮。泄痢脓血，女子漏下，收涩之功。
壤瘦坚结，龙性善入，能穿破积滞。小儿热气惊痫。敛火安
神。齿：主小儿、大人惊痫，癫疾狂走，与骨同义，但齿
则属肾、属骨，皆主闭藏，故于安神凝志之效尤多。心下结
气，不能喘息，收降上焦游行之逆气。诸痉，心经痰饮。杀
精物。义亦与骨同。久服，轻身，通神明，延年。龙能飞
腾变化且多寿，故有此效。
龙得天地纯阳之气以生，藏时多，见时少。其性至动而能
静，故其骨最粘涩，能收敛正气。凡心神耗散，肠胃滑脱之
疾，皆能已之。
阳之纯者，乃天地之正气，故在人身亦但敛正气，而不敛
邪气。所以仲景于伤寒之邪气未尽者，亦用之。后之医者于
斯义，盖未之审也。
人身之神属阳，然神非若气血之有形质可补泻也，故治神
为最难。龙者，乘天地之元阳出入，而变化不测，乃天地之
神也。以神治神，则气类相感，更佐以寒热温凉补泻之法，
虽无形之病，不难治矣。
天地之阳气有二：一为元阳之阳，一为阴阳之阳。阴阳之
0注：原作“室”，据《神农本草经》卷一改。
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