徐灵胎医书全集 · 第 186 页
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古
今
四大家论
医道之晦久矣。明人有四大家之说，指张仲景、刘河间、李
东垣、朱丹溪四人，谓为千古医宗。此真无知妄谈也。夫仲景先
生，乃千古集大成之圣人，犹儒宗之孔子。河间、东垣，乃一偏
之学；丹溪不过斟酌诸家之言，而调停去取，以开学者便易之
门。此乃世俗之所谓名医也。三子之于仲景，未能望见万一，乃
跻而与之并称，岂非绝倒？如扁鹊、仓公、王叔和、孙思邈辈，
则实有师承，各操绝技，然亦仅成一家之言，如儒家汉唐诸子之
流，亦断断不可与孔子并列，况三人哉？至三人之高下，刘则专
崇《内经》，而实不能得其精义；朱则平易浅近，未睹本原；至
于东垣，执专理脾之说，纯用升提香燥，意见偏而方法乱，贻误
后人，与仲景正相反。后世颇宗其说，皆由世人之于医理全未梦
见，所以为所感也。更可骇者，以仲景有《伤寒论》一书，则以
为专明伤寒，《金匮要略》则以为不可依以治病，其说荒唐更甚。
吾非故欲轻三子也，盖此说行则天下惟知窃三之子绪余，而不深
求仲景之学，则仲景延续先圣之法，从此日衰，而天下万世，天
札载途，其害不少，故当亟正之也。
医家论
医之高下不齐，此不可勉强者也。然果能尽智竭谋，小心谨
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