徐灵胎医书全集 · 第 159 页
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病随国运轮
天地之气运，数百年一更易，而国家之气运亦应之。上古无
论，即以近代言，如宋之末年，中原失陷，主弱臣弛。张洁古、
李东垣辈立方，皆以补中宫，健脾胃，用刚燥扶阳之药为主，
《局方》亦然。至于明季，主暗臣专，膏泽不下于民，故丹溪以
下诸医，皆以补阴益下为主。至我本朝，运当极隆之会，圣圣相
承，大权独揽，朝纲整肃，惠泽旁流，此阳盛于上之明征也。又
冠朱缨，口蟠烟草，五行惟火独旺，故其为病，皆属阳盛上越之
症。数十年前，云间老医知此义者，往往专以芩、连、知、柏，
挽回误投温补之人，应手奇效，此实与运气相符。近人不知此
理，非惟不能随症施治，并执宁过温热，毋过寒冷之说。偏于温
热，又多矫枉过正之论，如中暑一症，或有伏阴在内者，当用大
顺散、理中汤，此乃千中之一。今则不论何人，凡属中暑，皆用
理中等汤，我目睹七窍皆裂而死者，不可胜数。至于托言祖述东
垣，用苍术等燥药者，兴国皆然。此等恶习，皆由不知天时国运
之理，误引旧说以害人也。故古人云：不知天地人者，不可以为
医。
针灸失传论
《灵》、《素》两经，其详论脏腑经穴疾病等说，为针法言者
十之七八，为方药言者十之二三。上古之重针法如此，然针道难
而方药易，病者亦乐于服药，而苦于针。所以后世方药盛行，而
针法不讲。今之为针者，其显然之失有十，而精微尚不与焉。
两经所言，十二经之出入起止，浅深左右，交错不齐，其穴
随经上下，亦参差无定。今人只执同身寸，依左右一直竖量，并
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