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倪王中医阁
医学典籍

医学衷中参西录 · 第 781 页

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能入氣海以固元氣,更能入肝經以防其疏泄元氣,此乃天生妙藥,是以 ︽ 本經 ︾ 列之上品也。 且為其能入肝斂戢肝木,愚於忽然中風肢體不遂之證,其脈甚弦硬者,知係肝火肝風內動,恒用龍骨同牡蠣加於所服藥中以斂戢之,至脈象柔和其病自愈,三期七卷有鎮肝熄火湯,五期三卷有建瓴湯,皆重用龍骨,方後皆有驗案可參觀。 龍骨若生用之,凡心中怔忡、虛汗淋漓、經脈滑脫、神魂浮蕩諸疾,皆因元陽不能固攝,重用龍骨,借其所含之元陰以翕收此欲渙之元陽,則功效立見。 若煅用之,其元陰之氣因煅傷損,縱其質本粘澀,煅後其粘澀增加,而其翕收之力則頓失矣。 用龍骨者用其粘澀,誠不如用其吸收也。 明乎此理,則龍骨之不宜煅益明矣。 王洪緒 ︽ 外科證治全生集 ︾ 謂 〖 用龍骨者宜懸之井中經宿而後用之 〗,是可謂深知龍骨之性,而善於用之者矣。 愚用龍骨約皆生用,惟治女子血崩,或將流產,至極危時恆用煅者,取其澀力稍勝以收一時之功也。 陳修園曰 〖 痰,水也,隨火而上升,龍骨能引逆上之火氾濫之水下歸其宅,若與牡蠣同用,為治痰之神品,今人止知其性澀以收脫,何其淺也 〗。

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