医学典籍

医学衷中参西录 · 第 779 页

倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料

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龍骨解龍骨味淡，微辛，性平，質最粘澀，具有翕收之力（以舌舐之即吸舌不脫，有翕收之力可知），故能收斂元氣、鎮安精神、固澀滑脫。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遺精白濁、大便滑瀉、小便不禁、女子崩帶，皆能治之。其性又善利痰，治肺中痰飲咳嗽，咳逆上氣，其味微辛，收斂之中仍有開通之力，故︽本經︾謂其主瀉利膿血，女子漏下，而又主瘕堅結也。龍齒與龍骨性相近，而又饒鎮降之力，故︽本經︾謂主小兒大人驚癇，癲疾狂走，心下結氣，不能喘息也。龍之為物，歷載於上古、中古各書，原可確信其有也。而西人則謂天地間決無此物，所謂龍骨者，乃山礦中之石類。誠如西人之說，則藥肆所鬻之龍骨，何以宛有骨節，且有齒與角乎？愚嘗與內煉諸道友談及，而道友之內煉功深者，則謂兩眉之間恒自見有陽光外現作金色，仿佛若龍。愚乃恍然悟會，古人所謂屍居龍見者，即此謂也。並悟天地間之所謂龍，原係天地間元陽之氣，稟有元陽之靈，即有時得諸目睹，無非元陽之光外現也。然其光有象無質（此︽易︾所謂，在天成象），故龍之飛騰變化，莫可端倪，此︽易︾之乾卦論純陽之天德，而取象於龍，使龍實有體質，仍藐然一物耳，豈可以仿天德哉？然氣化之妙用，恒陰陽互相應求，龍之飛也，太空之陰雲應之，與之化合而成，龍之潛也，地下之陰氣應之，與之化合而成形（此︽易︾所謂，在地成形），所成之形名為龍骨，實乃龍

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本草龙骨

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