医学衷中参西录 · 第 516 页
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下焦不闔，清便下重，令便數難，臍築湫痛，命將難全
〙。
凡二百六十九字，闡發奧理，全非傷寒中所有之事，乃論疫邪從入之門，變病之總，所謂赤文綠字，開天闢地之寶符，人自不識耳。
篇中大意謂，人之鼻孔通於天，故陽中霧露之邪者，為清邪自鼻氣而上入於陽，則發熱頭疼，頸攣，正與俗稱大頭瘟、蝦蟆瘟之說符也。
人之口氣通於地，故陰中水土之邪者，為飲食濁味自口舌而下入於陰，則其人必先內栗，足膝逆冷，便溺妄出，清便下重，臍築湫痛，正與俗稱絞腸瘟、軟腳瘟之說符也。
然從鼻口所入之邪，必先注中焦，以次分佈上下，故中焦受邪，因而不治，則胃中為濁，營衛不通，血凝不流，其釀變即現中焦，俗稱瓜瓤瘟、疙瘩瘟證，則又陽毒癰膿、陰毒遍身青紫之類也。
此三焦定位之邪也。
若三焦邪混而為一，內外不通，臟氣薰蒸，上焦拂鬱，則口爛食斷，若衛氣前通者，因熱作使，遊行經絡臟腑，則為癰膿。
營氣前通者，因召客邪，嚏而出之，聲嗢咽塞，熱擁不行，而下血如豚肝。
然以營衛漸通，故非危候。
若上焦之陽下焦之陰兩不相接，則脾氣於中難以獨運，斯五液注下，下焦不闔，而命難全矣。
傷寒之邪，先行身之背，次行身之前，次行身之側，由外廓而入。
瘟疫之邪，則直行中道，流布三焦。
上焦為清陽，故清邪從之上入。
下焦為濁陰，故濁邪從之下入。
中焦為陰陽交界，凡清濁之邪，必從此區分。
甚者三焦相溷，上行極而下，下行極而上，故聲咀咽塞、口爛食斷者，亦復下血如豚肝。
非定中上不及下，中下不及上也。
傷寒邪中外廓，故一表即散。
疫邪行在中道，故表之不散。
傷寒邪入胃腑，
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