医学衷中参西录 · 第 365 页
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一媼，年近六旬。
資稟素弱，又兼家務勞心，遂致心中怔忡，肝氣鬱結，胸腹脹滿，不能飲食，舌有黑苔，大便燥結，十數日一行。
廣延醫者為治，半載無效，而羸弱支離，病勢轉增。
後愚診視，脈細如絲，微有弦意，幸至數如常，知猶可治。
遂投以升降湯，為舌黑便結，加鮮地骨皮一兩，數劑後，舌黑與便結漸癒，而地骨皮亦漸減。
至十劑病癒強半，共服百劑，病癒而體轉健康。
按：人之臟腑，脾胃屬土，原可包括金、木、水、火諸臟。
是故肝氣宜升，非脾土之氣上行，則肝氣不升。
膽火宜降，非胃土之氣下行，則膽火不降
（黃坤載曾有此論甚確），所以
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內經
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論厥陰治法，有
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調其中氣，使之和平
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之語。
所謂
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中氣
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者，指
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脾胃
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而言也。
所謂
〖
使之和平
〗
者，指
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厥陰肝經
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而言也。
厥陰之治法如斯，少陽之治法亦不外斯。
至仲景祖述
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內經
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傷寒論
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一書，於治少陽寒熱往來有小柴胡湯，方中用人參、甘草、大棗、半夏以調理脾胃，所謂調其中氣使之和平也。
治厥陰乾嘔、吐涎沫，有吳茱萸湯，方中亦用人參、大棗以調理脾胃，亦所謂調其中氣使之和平也。
且小柴胡湯中，以柴胡為君，雖係少陽之藥，而
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本經
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謂其主腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。
細繹
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本經
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之文，則柴胡實亦為陽明之藥，而兼治少陽也。
觀
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本經
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內經
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與
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傷寒
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金匱
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諸書，自無疑於拙擬之升降湯矣。
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