医学衷中参西录 · 第 198 页
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故曰五臟六腑之所終始也。
為肺能終始諸臟腑，是以諸臟腑之病，可於肺之寸口動脈候之，而寸口之動脈，遂可分其部位而應諸臟腑矣。
特古書語意渾含，有待於後世闡發耳
〗。
或又問
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回血管之說，證以秦越人
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難經
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益可確信。
然據西人之說，謂吐紫黑成塊者，亦係回血管之血，何以人之腑中或脅下，素有瘀積，偶有因吐紫黑成塊之血而愈者？
答曰
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此等證，西人亦嘗論及，謂有因肝脾瘀血及他處瘀血由胃而出，而胃自不病者，吐後即覺鬆適，所謂以病醫病也。
然他處瘀血，既假道於胃而出，雖云胃自不病，而胃中回血管必有潰裂之處，亦宜治以化瘀，兼收澀之藥。
濃煎龍骨牡蠣湯，送下三七細末，可以頃刻奏效。
若但認為瘀血，任其傾吐，未有不危殆者。
此有關性命之證，醫者切宜知之
〗。
或又問
〖
據西人之說，是他經之血，皆可以借徑於胃而吐出。
至咳血出於肺，而他處之血，亦或借徑於肺而上行否
〗？
答曰
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此問甚精微，然可實指而確論之也。
吾友蘇明陽先生，當世之哲學士也
（著有天地新學說）。
嘗告愚曰
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肺管下行連心、連肝及膽。
其相連之處，心及肝膽，皆有門與之相通，再下行至下，連於氣海。
氣海即
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醫林改
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謂其狀若倒提雞冠花者是也。
然相連之處，仍有膜膈之在若通若不通之間。
因氣海之中，所存者元氣，若與此管不通，則元氣不能上達，若與此管通，元氣又不能存蓄也。
氣海之下，又有管與之相連，亦在若通若不通之間。
其管由氣海之下，轉而上行，循脊樑上貫腦部，復轉而下行。
氣海上
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