医宗金鉴·金匮要略 · 第 909 页
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【集解】
程林曰
「防己、椒目導飲於前，清者從小便而出。
大黃、葶藶推飲於後，濁者得從大便而下也。
此前後分消，則腹滿減而水飲行，脾氣轉而津液生矣。
若渴則甚於口舌乾燥，加芒硝佐諸藥，以下腹滿而救脾土」。
【永諸按】
我們來看集解。
集解的部分程林說
〖
防己、椒目導飲於前
〗，椒目是把腸子那邊熱起來，那可以水氣往上走，該往上走的就往上走，防己則加強三焦回流的速度。
他說什麼
〖
清者從小便出
〗，不是，這邊是指那些屬於陽的那些在小腸的水氣，讓它往上走散，那其它比較濁的、比較重的，在大腸的水氣，讓它從腸胃道排出，所以用葶藶和大黃，其實他有講到重點，但是他沒有細講出來。
他說
〖
清者從小便出
〗，這不是啦，因為防己、椒目並不會利小便，它是把氣往上拉回去。
這邊有講
〖
大黃、葶藶推飲於後
〗，其實人家是作用在大腸，大腸是屬於陰位，那邊有一些結氣、結痰沒辦法從大便走，所以用大黃、葶藶把它排出去，那這樣腸間的水氣就沒了，條文寫
〖
腸間
〗，腸間就包含了小腸與大腸，所以治療方式是這兩個，因此我們可以做一些分治的使用，比如說這個人如果小腸不是很好，水氣走不太上去，你可以用防己跟椒目。
如果是大腸那邊長了一些息肉，那是水氣，我們就用大黃、葶藶來治療。
該上走的讓它上行，該下驅的就讓它下逐，這也是前後分消法。
前後分消法就是本來往上行，就幫助他往上行，本來要排出的就幫他排出，那這邊水氣就通了，那上行的往上走就不會口乾舌燥，所以就是這樣。
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