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倪王中医阁
金匮要略

医宗金鉴·金匮要略 · 第 697 页

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那 〖 蠱注 〗 的話呢? 他說 〖 謂似蟲之往來不已 〗,那不是它的意思,不是說被蟲咬到了啦! 是蟲對我們注射毒液,那蠱就是一個毒的昆蟲 (蛇在古代也是蟲,所以從虫部),就像蠱它咬到你,注射毒液進去,那得的病症就像毒液往內走所造成的反應。 那 〖 此皆心中寒邪 〗,其實我覺得 〖 心中寒,還有心中風 〗,不應該講中 (音眾),在 ︽ ︽ 傷寒論 ︾ ︾ 中有陽明中風能食和中寒不能食,若是外感則是中風與 〖 傷寒 〗,是知外為 〖 傷寒 〗,內則 〖 中寒 〗 為是,故知此中應念為鐘,是說心中有風的跟心中有寒的,這樣會比較好一點,好那這就是心中有寒的症狀。 心中有風,風就是陽,心中有寒就是有陰的症狀,那脈浮的話是因為它本身是寒,那浮是病慢慢往外走,寒邪外走的現象,又因為本身就有 〖 心如啖蒜 〗 的症狀,所以胸中有實邪,胸中有實邪呢? 我們要用藥物逐出去或者是我們本身自己解的話,就會是本身會有的汗出、嘔吐、下利、小便通利且多的症狀。 那為什麼知道內實有出去了? 因為脈浮起來了,我們的正氣開始把邪氣往外推出去,那推出去它要有一個孔道推出去,一個是汗,那另一個是從腸胃道那邊把它吐出去,那吐出這些邪氣就好了,所以 〖 自吐則邪去乃愈 〗。 【集注】 徐彬曰 「寒則為陰邪,外束之則火內鬱,故如啖蒜狀,其似辣而非痛也。 劇則邪盛,故外攻背痛,內攻心痛。 徹者相應也。 譬如蠱注狀,其綿綿不息。 若脈浮,是邪未結,故自吐而愈」。 【永諸按】

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