医宗金鉴·金匮要略 · 第 641 页
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的病，脈先浮而後數，那飲食如故，吃東西都沒有問題，那表示氣血的流動還不錯，所以用厚朴七物湯來主治他，那用厚朴七物湯，主要治療腹滿的問題，像他現在脈浮而數，所以是有表證，因此治療上主要是以解表為主，再兼除腹滿，所以用厚朴七物湯。
那厚朴七物湯就像有一個桂枝湯的影子在裏面，你看這邊有桂枝、生薑、大棗，只差一個什麼？
芍藥，就是桂枝湯了。
那其它的就是什麼？
是三物湯。
所以厚朴七物湯就是三物湯再加一個解表的藥，用厚朴三物湯來治療這個腹滿，那其他的用來解表，那沒有用到芍藥。
【注】
病腹滿，裏證也。
發熱，裏熱也。
然十日脈浮而數，表熱亦未已也。
飲食如故，胃熱能消穀也。
因胃熱裏實，表熱發熱，故用濃朴七物湯，表裏均解，腹滿發熱兩除也。
此桂枝湯、小承氣湯之復方也。
【永諸按】
吳謙他說腹滿是裏證，那發熱是裏熱，這不是喔！
發熱是表，因為脈是脈浮而數，那十日脈浮而數，所以是表熱，那飲食如故呢？
表示裏面是其實沒有受到影響，腸胃道沒有宿食燥屎留飲積聚的問題，因此吃喝都沒有問題，只有胃腸氣血流動不暢，因而腹滿的問題。
【集注】
程林曰
「腹滿者，內有實熱也。
十日脈尚浮而數，浮為在表，表熱邪未已，故發熱。
數為在裏，裏熱能消穀，故飲食如故。
與此方蕩腹滿而除表熱。
夫表裏俱實，當先解表，乃可
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