医宗金鉴·金匮要略 · 第 424 页
倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料
本页文字尚在校对中，以原图为准
李彣他說
〖
虛煩不得眠者，血虛生內熱，而陰氣不斂也
〗，這邊講得還不錯。
血有分血中之血和血中之氣，血虛生內熱，以我來講，我比較喜歡講說屬於血漿的血中之氣虛生內熱，那代表血球部分的血中之血是固定存在的，血中之血的不足我們可以從臉色看出來，臉色就是血球的不足嘛，血比容的不足，所以臉色就比較淡，甚至出現白色的，那這邊有要分清楚一點，血中之氣的不足導致內熱的產生。
︽
︽
內經
︾
︾
有講
〖
氣行於陽，陽氣滿，不得入於陰
〗，所以外面一直滿熱，所以頭部會產生一些煩，因而目不得瞑。
李彣說酸棗仁湯養血虛而歛陰氣，這不對，酸棗仁湯不是用來養血氣歛陰氣，我們來看，既然名是酸棗仁，所以味酸，酸呢是入肝，我們知道
〖
夜臥而血歸於肝
〗，那棗仁是用來補的，一般的仁呢是藏了很多精華的，做為繁衍後代用，所以仁一般是入腎補腎，然而此仁味酸，故能引水入木，引腎精入肝中，也就是以水涵木，因此我們可以講說酸棗仁用來補肝的，補肝的陰氣的。
酸棗仁能引水入木，滋養肝膽之氣，因為酸入肝且能收。
因為棗樹刺很多，所以刺很多，像刺蒺藜歸在肝的部分，像鉤藤是不是有鉤，那也是歸在肝，這樣了解嗎？
那種仁的部分，圓圓的，很硬的，這個就歸在腎。
那像毛毛的有細屑的那一類的且薄薄的表皮的，我們就歸在肺。
那紅紅的，或者如枝條，如花，這個就歸在心，所以酸棗是歸在酸之內，肝的關係，因而引水入木，補肝氣。
那生甘草補脾補氣，那知母呢？
知母是用來補胃陰的，像我們白虎湯。
那知母跟麥門冬的不同就是說知母他會讓那些氣濃縮，就跟那個貽糖差不多，是很膠稠的一些津液，所以他也是可以用來補一些虛的。
那茯苓呢？
那芎藭呢？
芎藭是讓血中之氣走到深處，如內臟、腦和骨髓內，所以利用這種方式呢來治療他什麼，虛勞、虛煩、不得眠，所以現在有些長期失眠的，像這種都大概會
本页提到
来源：倪师推荐补充资料（非倪师本人资料）· 整理自 nihaisha-nishi-tcm（JuneYaooo，GitHub）资料项目地址（GitHub）