医宗金鉴·金匮要略 · 第 420 页
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我們來看吳謙的注，他說虛勞，本身已經有虛了，虛勞人的腰痛是因為氣虛，氣虛導致前面腰那邊的氣血不通，因為沒有來源去推動它，所以導致不行，這種的痛，我們補虛就好，雖然是氣血堵，但其根本在虛，所以補虛就可通了。
有些虛性的氣血堵是因為那邊沒有氣在通的時候，我們的氣血會停留在一個位置，沒有動力，沒辦法流動，流動變差，如果來源的地方開始通了，虛的這邊氣血夠了，就會推動瘀阻的氣血，把這些髒的氣血排掉，所以像這個不是說要去行血、破氣、化瘀，反而像這種虛性的，我們必需要補虛，自然就會把瘀推開了，推動了，推去代謝掉了，所以這種腰痛，雖然他痛是因為氣血瘀阻不通，但其主要的原因是虛，虛所產生的結果，所以這邊注講的不錯。
這種的腰痛是因為腎氣虛，導致那邊的氣血不流動所導致的。
少腹的拘急也是因為虛導致那邊的什麼？
冷。
小便不利也是因為冷、虛導致不利的。
膀胱氣虛不化，所以我們就知道他有寒還有虛，所以我們要補虛，補虛就是用八味腎氣丸，裏面的六味地黃丸是用來什麼？
補腎氣虛的，而桂枝、附子是用來溫陽還有通脈的，所以是這樣的。
【集注】
程林曰
「腰者，腎之外候，腎虛則腰痛；腎與膀胱為表裏，不得三焦之陽氣以決瀆，則小便不利而少腹拘急矣。
與是方以益腎間之氣，氣強則便尿行，而少腹拘急亦愈矣」。
【永諸按】
我們來看集注的部分，程林他說
〖
腰是腎的外候
〗，沒錯，腰的部分是腎的外候，因為背部那邊都是膀胱經所過的區域，虛的話那邊氣送不太上去，我們腰背部的氣都要一路往上
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