医宗金鉴·金匮要略 · 第 4 页
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希望後代的
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業醫者
〗,就是以醫生為行業,像我們這一類的,就是把當醫生做為自己志業的。
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不為俗說所誤
〗,不被世俗的講法,就是一般的通講所誤導。
〖
知仲景能治傷寒,未嘗不能治雜證也
〗,然後能知道仲景除了可以治療傷寒,也未嘗不能治雜病。
首先,我們來說明一下陰陽字詞,在有些時候我們會看到一些陰陽字詞,除了要加以留意其字形外,還要了解其義。
在中文中的陰陽字詞很多,切切反映出老祖宗的思想,就是追求不偏不倚,陰陽平和的人生觀,他們把這人生觀溶入於文字中,使後人能了解和體悟。
譬如說有疾跟病,〖
疾
〗
和
〖
病
〗
相合成一詞的
〖
疾病
〗,就包含所有的病。
那疾的原因是什麼?
疾是外來的。
你看它從一個矢,它是被弓箭射傷的,外來受傷的,這叫做疾,不是你內因的病,不是內因所造成的,所以不是你吃錯東西,不是你氣血不和這種的。
那病在上次的演講中有講過,它從丙字旁,我們之前
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傷寒論
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講解的部分有講到病就是一個丙,丙就是小腸,就是我們的脾胃來源出了問題,所以有些人說
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萬病不離脾胃
〗,因為脾胃是後天之氣血的來源,所以病是內因所造成的。
那我們為什麼要再講一次,把疾講出來,其實我們也很清楚,在
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孟子
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的一部分,有一天孟子見梁惠王,梁惠王說
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寡人有疾
〗,梁惠王所以講這個疾,我們就知道這是外因的,所以他說
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寡人好色
〗,喜歡美女。
那還有就是寡人有疾,就是喜歡錢財、好財貨,這些都是外來的,就叫做疾,跟病是不一樣的。
如果這個人講說我有病,那就表示他有內在的病,譬如說他有心臟、頭腦的問題,這個叫做病。
像一般常說的腦殘,人家說
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腦殘無藥醫
〗,這個就是病。
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