医宗金鉴·金匮要略 · 第 299 页
倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料
本页文字尚在校对中，以原图为准
胸是沒有枳實、厚朴的，就只有在胃家的時候，如小承氣、大承氣、桃核承氣才會有這些東西，調胃承氣沒有，調胃承氣只有大黃而已，因為它是胃也是津液的問題，所以不需要枳實、厚朴，小承氣、大承氣才會有枳實、厚朴的問題。
或者是厚朴三物湯、厚朴七物湯這些，因為這些牽涉到腸胃的。
而且因為陽明絡腦，第十對的腦神經也就是迷走神經支配著腸胃道，所以腸胃的問題也會有牽涉到睡眠和情智的問題。
所以這並不是破氣而直下，因為本來就要破氣，但主要不是作用在腸胃，而且我們要去結痰，所以他那邊芒硝有留著。
實際上我們這邊加了芒硝是比較偏向腸胃道的部分，要從腸胃道解，但這條文不太像，這邊只是要把堆積的一些膠稠的痰飲，這些膠稠的痰飲其本來也是正氣，但因為三焦的不通，導致這些正氣過於積聚黏稠，最後就變成邪氣。
那這邊也是這樣，血積聚黏稠起來就變不好的血了。
那這邊要用人參嗎？
這邊根本不需要加，因為你已經是津液結了，是氣實，不是氣虛，所以不需要用人參。
那白朮呢？
我們不需要把邪氣趕到淋巴管，因為淋巴管已經被堵住了，幹嘛要用白朮把它趕進去呢？
我應該要破它，所以這些都不太對。
那阿膠呢？
是可以想說因為我用攻法，所以避免他攻過頭。
那
〖
瘕
〗
呢？
這邊講錯了，〖
瘕
〗
是假物以成形。
什麼叫
〖
假物以成形
〗？
像我這邊有一個茶杯，我的水倒進去，水是沒有形，所以就靠著這形狀，它就形成茶杯的形。
這樣了解嗎？
這個就是
〖
瘕
〗
的假物以成形。
那積呢？
積就是堆起來。
像我們講的積沙可以成塔，那堆起來，它是有形的，它是有形可徵的，木材慢慢堆起來，形成可見的木材堆，那這個就是有形可徵，會不會因為我把它怎樣後就不見了，不會！
我們也可以把瘕看做什麼？
同樣的，這個是一個木球，它有形體，你會不會因為我們把外面這個皮破掉，〖
癥
〗
就
本页提到
来源：倪师推荐补充资料（非倪师本人资料）· 整理自 nihaisha-nishi-tcm（JuneYaooo，GitHub）资料项目地址（GitHub）