医宗金鉴·金匮要略 · 第 229 页
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吳謙他這邊講是錯的,講的不對,並不是說
〖
攻陰以後,表仍不解,復發其汗,此為逆
〗
而是說,你見到陽,你就跟傷寒的方法一樣,你就先發汗,病在表嘛,表這些都屬於陽,因為陽是在最外面,用汗是最快的。
我們如果把身體區分陰陽,這是體表為陽,這是內部為陰,所以我們治病要選最快的途徑把邪氣排出。
如果這邊陽有問題呢,我們先發汗,那裏陰有問題,我們再下之。
因為以這個為主,那如果,陰有問題呢,因為它顯現是陰的病嘛,我們先什麼,這邊是比較快,用攻下的,所以他是講說,如果現陽的話你要先發汗,然後再去攻陰,那同樣的,如果現於陰者,你要先攻下,先下之,然後再去攻陽,跟傷寒方法是一樣的。
【集注】
徐彬曰
「《內經》
所謂
『用陰和陽,用陽和陰』,即是此義。
故諸治法,皆以百合為主。
至病見於陽,加一二味以和其陰;病見於陰,加一二味以和其陽」。
【永諸按】
這邊講的
〖
用陰和陽,用陽和陰
〗,這是指那個治法啦,一般
〖
用陰和陽,用陽和陰
〗,這個叫正治,就是你如果是寒,那我們就用熱。
那如果是熱,我就用寒,這就是用陰來和陽,用陽和陰。
李彣曰
「百合病多端,數條之法,亦說不盡」。
【永諸按】
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