医宗金鉴·金匮要略 · 第 227 页
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同。
【永諸譯】
百合病，顯現於陰的，用陽法來救之。
顯現於陽的，以陰法救之。
顯現陽卻攻陰，再發病人的汗，這是錯的治法。
顯現陰卻攻陽，於是再攻下之，這也是治法的錯誤。
【永諸講解】
好，我們繼續來看第二個，百合病，如果表現在陰的，要用陽的法，陽法來救之，如果表現在陽的，〖
見於陽者
〗，出現在陽的，那麼就要用陰法來救之，那見到陽，進去攻他的陰，又發它的汗，這個就是逆。
如果見到他的陰，去攻他的陽，又再攻下，這個也是錯
（逆就是錯誤的字）。
我們來講一下，比如說見於陰者，顯現陰的。
陰有包括什麼，比如說他有裏、寒，那我們用陽法來救他。
陽法是什麼？
比如說她有裏寒，那我們就用陽。
陽是什麼，陽是熱的，就溫裏來救他。
如果看到的是陽的，顯現是陽證的，比如說發熱、燥熱，那一類的，那我們就用陰法，陰法就是滋潤、柔養來幫助他。
這叫做
〖
見於陰者，以陽法救之；見於陽者，以陰法救之
〗。
那後面的見陽攻陰，我們見到他是有陽病在表，其實跟傷寒一樣，見到他是有陽病在表，這不是用陰法，她病是在陽，我們卻攻他的陰。
見到陽，比如說她有發熱，惡寒這些，他是陽證，那其實應該要先怎樣，應該要先發汗，應該要這個先發汗，先解表再救裏。
那他反而先攻什麼，先攻陰。
所以次序錯了，因此此就逆了，逆就是相反，倒回去了。
同樣的，你有見到陰，比如說她有裏實證，裏實證要什麼，這要先攻下。
然後呢，如果有陽證呢，再去治療陽。
比如說裏面有大便硬，那你應該要先攻下，你反而先攻陽，先
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