医宗金鉴·金匮要略 · 第 1338 页
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桶，你喝的水就像從水龍頭裏面給的那個水，所謂胃乾，就是放水的水桶是乾的，這空空的水桶是胃中乾，那我從水龍頭給水慢慢可以裝滿水桶，那會不會消渴？
不會。
那如果是消渴的呢？
代表說水桶下面破了一個大洞，這個就是腎虛，所以即使你喝再多的水，還是漏掉，水桶永遠不會滿，所以口渴一直永遠存在，那就是消渴。
治療上，把水桶的破洞補起來啊，所以剛才講那個條文的重點是在消渴，所以仲景才講說茯苓澤瀉湯，它裏面的一些藥物其實是治療因為喝太多水所引起的胃反，吐，他的病機是在於消渴，所以在方義上直接跟你講說茯苓澤瀉湯。
尤怡搞不清楚狀況說
〖
治吐未已
〗，我們要了解身體的氣機是一個循環，是一個太極，如環一樣循環無端，一個地方的問題呢，就有可能會導致對面的問題，起源的問題，中間的問題，不一定只有他本身的問題，至於他本身的問題有些也可能是其他地方造成的，所謂人說見山不是山，見林不是林，菩提本無樹，明鏡亦非臺，我們要去找他的病機。
他的吐未已呢，是因為我們剛才講的消渴，所以水喝很多，所以用生薑來散胃中之水，用白朮來逐脾中之濕。
但是重點是在茯苓、澤瀉來治療消渴，其它的是用來治療因為喝水太多所導致的病證，像桂枝、甘草，我們上次就有講過了，桂、甘用來強心，你喝了那麼多水，心臟受得了嗎？
心臟的力氣也沒有辦法打這麼多水啊，是不是？
那因為胃也有停水，所以用薑來散，用白朮把這些濕趕出去，來幫助脾的輸送津液。
所以這一條你看有些醫家沒有了解到他的病機是在那邊，所以有時候搞錯方向了，講得不好。
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噦逆者，橘皮竹茹湯主之。
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桂林古本
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