医宗金鉴·金匮要略 · 第 11 页
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東西，如刀、劍、槍等，會傷到人。
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蟲獸
〗，蟲，比如像是蚊、蒼蠅、虻蟲這些蟲，或是蛇，在古時蛇也屬於蟲，你看蛇字不是為虫字旁嗎？
獸，就是老虎、獅子、狼這一類的，被這些野獸所咬傷等等。
第三種的是屬於這個，不屬於經絡臟腑受邪，也不屬於四肢九竅壅塞的，是屬於不知不覺被受傷的，受到非內外的因素。
所以後代呢？
把它分成三因，簡單來講叫做
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內因，外因，不內外因
〗，這是陳無擇的三因。
在他的
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三因極方
︾，他就分成內因，外因，不內外因，它是針對因素，那跟我們這邊講的，其實不一樣。
總之，我們可以把三因歸類成天、地、人三部來說。
天就是四時之氣，地就是我們的飲食居處，人就是人與人之間的相處。
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病由都盡
〗，那用這樣來詳細探討它的病因都可以詳盡，都可以很完整。
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若人能養慎
〗，如果我們
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人能養慎
〗，養慎翻過來就是慎養。
慎是真心，如果是真心，就不要只是做做樣子而已，是真正的用心來好好養護自己，不逆天時，該睡就睡，十一點之前要睡就要睡，不要撐了。
三餐飲食都要有節
（適當的量），也要有時
（固定的時間），這樣就不會使
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邪風干忤經絡
〗。
干的意思就是直直的棍子，直直的棍子就叫干。
我們講干戈，干戈，干呢？
就是直直的一根就叫干，所以揭竿而起的竿，是用竹子做的，加個木旁的就成杆，其實都是一樣，是直直的棍子，只不過材料不同。
戈是前面還有轉彎，像鐮刀一樣，這一類叫戈。
直直的木頭上面又綁著一個兵器，這就叫戈。
干戈就是打仗的東西。
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干忤
〗，既然干是直直的棍子，則忤是什麼意思呢？
很簡單，我們把忤的心旁去掉，再加上木字旁，是不是變成杵臼的杵。
杵是用來搗物，它是不是直直的來，所以這邊告訴我們，不要讓邪風直直地去搗入你的經絡，衝擊你的經絡，去衝擊到你的心。
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