人纪·伤寒论 视频同步文稿（2024新版） · 第 141 页
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能逆经，月经从鼻子来，逆经的现象出现，所以如果你的女朋友或是你太太跟你说有鬼出现，不要觉得很奇怪。
一六一：伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
161 条，后面介绍金匮有一个很好的处方，也是如见神灵状，女孩太太看到家里面有鬼或什么东西，为什么？我会到时候跟这个条辨会混在一起，解释给诸位听。实际上张仲景那时写的是《伤寒杂病论》，到了宋朝开始有制版，以前都刻在竹简上，有制版局就开始印刷了，结果印刷的时候把它分开，林亿这些有名的医家，就把它分成《伤寒》《金匮》两部分，金匮把杂病分成一类；伤寒，六经辨证分成一类，所以会两本书，是从宋朝后才出现的，以前没有，一本书就是《伤寒杂病论》。所以我讲到有些地方的时候，我会要把金匮的补进来，那样看的是完整的东西。我后面讲到金匮的时候，我会把伤寒的再补进来，很完整的看到一个人的生理系统，生化的系统。
161 条，柴胡桂枝汤是个很有名的一个处方，从这个条辨诸位可以学到很多。“伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦庝”，照理说看起来，如果是极度恶寒，支节烦疼，看起来绝对是麻黄汤证没有问题，因为伤寒，伤寒就要麻黄汤，中风桂枝汤，他有微呕心，心下支满，代表胸胁有苦满的现象，“外证未去者”，这时要用柴胡桂枝汤，不要用柴胡麻黄汤，用柴胡桂枝汤，他的意思是这样。因为即使是伤寒，一进入经，来不及，失治，伤寒有7 天，6、7 天过了以后，来不及这病跑到里面去，一跑到少阳里面去的时候，出现了少阳证的时候，这时不要再使用麻黄了，麻黄已经不适症了，不适用了，他的意思是这样的。所以在经方里看不到柴胡麻黄汤，只看到柴胡桂枝汤，因为表邪一下陷后，因为麻黄汤是在皮肤表面上，很外层的，表邪一下陷后，就在肌肉里面，所以桂枝汤是对的，因为表邪已经下陷了。这时开麻黄汤，鸡同鸭讲，已经不对症了。
原方：“柴胡一两半、桂枝一两半、黄芩一两半，人参一两半”，柴胡、黄芩、人参、半夏，这是小柴胡汤。后面生姜、甘草、大枣是相同的；然后桂枝汤是：桂枝、白芍、生姜、甘草、大枣，所以生姜、甘草、大枣是相同的，所以就不要再重复写上去了，所以把小柴胡汤跟桂枝汤两方并在一起，然后诸位看是不是统统是等量？量都是相等的，全部是等量，等量的意思就是说正好表邪下陷的时候，走到中间，一半在太阳，一半在少阳。临床上理论上我们知道他是这个意思，所以伤寒下陷的时候就不要用麻黄，所以诸位记得会用到麻黄汤，一定是确定病在表，表就是完全就在皮肤上面，这时非麻黄去不了。那你一用麻黄，敢用麻黄的话，在最初第一线的时候就赢了。战事一发生马上就结束了，就是会用麻黄汤的时候。
这条辨就是，只要表邪确定不在表上面，一律不用麻黄，这是重点。临床上，不会坐在那边等病人刚好一半在太阳，一半在少阳，各半。那如果今天看到病人，问他：“你怕风比较多，还是恶心比较多？”“恶心偶尔一丁点，怕风比较多。”那你说：“你等明天后天再来。”你想要等他等到中间的时候，“才对症”，一半怕冷一半恶心。那时候正时候开处方，你也太龟毛了。不需要！一般遇到这种处方的时候，诸位不用考虑，因为小柴胡汤是和解的方剂，诸位看过。那天给你们讲治疗那乳癌的是不是小柴胡汤？和解。以
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