徐灵胎医书全集 · 第 94 页
倪师推荐补充资料· 非倪师本人资料文字由原图识别，可能有误
本页文字尚在校对中，以原图为准
阴也。如此则少阴不但有俞，且有两俞矣。何弗深考也？
又按：《灵》本输篇云：心出于中冲，为井；木溜于劳宫，
为荣；注于大陵，为俞；行于间使，为经；入于曲泽，为
合。此皆手厥阴之穴。而经以为心所出入之处，若厥阴本
经，经文反不指明。井、荣等穴，则手少阴之俞，即手厥阴
之俞可知。至《甲乙经》始以少阴本经之少冲为井，少府为
荣，神门为俞，灵道为经，少海为合，至此而十二经之井、
荣乃备。然此乃推测而定，实两经之所无也。今以兑骨为少
阴之原，此《甲乙经》之所本也。
十二经皆以俞一作输。为原者，何也？
按：此又错中之错。《灵》本输篇：五脏止有井、荣、俞、
经、合，六腑则另有一原穴。然则五脏以俞为原，六腑则俞
自俞，而原自原，皆字何著？至以俞为原之说，则本《灵》
九针十二原篇云：五脏有疾，当取之十二原。阳中之少阴，
肺也，其原出于太渊，太渊二。阳中之太阳，心也，其原出
于大陵，大陵二。阴中之少阳，肝也，其原出于太冲，太冲
二。阴中之至阴，脾也，其原出于太白，太白二。阴中之太
阴，肾也，其原出于太溪，太溪二。膏之原出于鸠尾，鸠尾
一。盲之原出于脖肤，脖肤一。凡此十二原者，主治五脏六
腑之有疾者也。则十二原之名，指脏不指腑，共十二穴，非
谓十二经之原也。但其所指太渊至太溪十穴，则即《灵》本
输篇所谓俞穴。盖五脏有俞无原，故曰以俞为原，岂可概之
六腑乎？何其弗深考也！
然：五脏俞一作输。下同。者，三焦之所行，气之所留止
也。十二经皆荣卫为之流行，三焦者，荣卫之所出，荣卫所留止
之处，即三焦所留止之处也。三俞所行之俞为原者，何也？言何
以三焦之所留，即名为原也。然脐下肾间动气者，人之生命也，
十二经之根本也，故名曰原。此即三十六难所云：命门乃三焦之
一82—
来源：倪师推荐补充资料（非倪师本人资料）· 整理自 nihaisha-nishi-tcm（JuneYaooo，GitHub）资料项目地址（GitHub）