徐灵胎医书全集 · 第 7 页
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通行刊本较多，书商竞相刊印，以致互相重复，尚间有伪托之
作。
《徐灵胎医书全集》包括16种书，故又有《徐氏十六种》之
称。其石印本首刊于清光绪十九年（1893年)，光绪三十三年
(1907年)，六艺书局及章福记书局同年刊行此集。15年后
(1922年），又刊行石印本。解放前，广益书局刊行铅印本。现
将内容简介如下：
《难经经释》：这是一部注解《难经》的专著，结合《素问》、
《灵枢》经文，逐条对八十一难进行诠释、反证，旨在使人了解
《内经》的原意。对经文有考证，有校勘，是诸多注家中颇有声
望的著述，被医家视为学习经典著作的重要参考书。
《医学源流论》：徐氏在其序文中写道：“古圣人之治病也，
通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然
如见，然后察其受病之由，用药以驱除而调剂之。”作者结合当
时之时弊及本人学术观点，对7个方面，99种问题，分别进行
详述，其论点精凿有据。其中有些篇章，被后人称为绝妙之作。
《神农本草经百种录》：徐氏认为，“圣人知其然也，思救人
必先知物”，故从《神农本草经》中择出一百种药，依其性味、
形色、时令，辨其药性，求本溯源。读罢能使人知其然，更知其
所以然，此乃本书的特点。
《医贯砭》：明代赵献可是研究命门的医家，其《医贯》中专
以六味、八味两方为主治疗疾病。徐氏对此颇有异议，针对这一
学术观点，以引录或节录原文的形式，引经据典，批评赵氏的学
说，阐明自己的见解。书中语言尖辣，观点鲜明，是一部很值得
—一读的倡导辨证施治、推动学术繁荣的著述。
《伤寒论类方》：注解《伤寒论》的医家多达数十人，但各执
其说，互相管议，终无定论。徐氏通过几十年对《伤寒论》的研
究和探讨，悟出了“随症立方”之意，将书中的113方归纳为12
—一2
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