徐灵胎医书全集 · 第 55 页
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按：气冲，骨空论作气街，即气冲别名也。并足阳明之
经，《素》骨空论作并少阴之经。《灵》逆顺肥瘦论云：冲脉
者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者，出于顽
颡，渗诸阳，灌诸精。其下者，注少阴之大络，出于气街。
虽阳明与少阴经文互异，然两经不甚相远，皆冲脉所过，义
无害人也。又，《灵》五音五味篇：冲脉、任脉皆起于胞中，
上循背里，为经络之海也。
带脉者，起于季胁，季胁，属足厥阴，章门穴之分。迥身一
周。谓周身围转，如人束带之状，以束诸脉也。《灵》经脉篇：
足少阴之正至胭中，别走太阳而合，上至肾，当十四椎出属带
脉。又按带脉在季胁下穴一寸八分，属足少阳胆经。阳跷脉者，
起于跟中，循外踝上行，外踝，大骨下申脉穴。按《素》缪刺
论：邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内眦始，刺外踝之下半寸
所，即此穴也。人风池。风池，在耳后寸半，属胆经。阴跷脉
者，亦起于跟中，循内踝上行，内踝骨下照海穴。至咽喉，交贯
冲脉。冲脉，亦至咽喉也。《灵》脉度篇云：跷脉者，少阴之别，
起于然骨之后，上内踝之上，直上循阴股入阴，上循胸里入缺
盆，上出人迎之前入顽，属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气
并相还则为濡目，气不荣则目不合。又云：跷脉有阴阳，何脉当
其数？歧伯曰：男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，其不当
数者为络也。阳维、阴维者，维络于身，溢蓄不能环流灌溢诸经
者也。此二句未详。滑氏《本义》谓当在十二经亦不能拘之之
下。按维络于身之下，必有缺文，后人误以此二句移入此处，故
难道也。故阳维起于诸阳会也，阴维起于诸阴交也。按二维之
脉，经无明文其起止，盖不可考。比于圣人图设沟渠，沟渠满
溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，人于八脉，而
不还周，不还周，言不复归于十二经也。故十二经亦不能拘之。
此段即上章之义。其受邪气，蓄则肿热，言邪气入于其中，则郁
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