医学衷中参西录 · 第 95 页
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肉桂無斯效也。
血痺逐，則瘀血自消；營衛調，則氣血自理，至於山萸肉之酸溫，亦能逐痺
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本經
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山茱萸逐寒濕痺）。
牡丹皮之辛涼，亦能破血。
附子之大辛大溫，又能溫通血脈，與地黃之寒涼相濟，以共成逐血痺之功。
是腎氣丸為補腎之藥，實兼為開瘀血之藥，故列於
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金匱
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虛勞門，而為要方也。
其止為丸劑，而不作湯劑者，誠以地黃經水火煎熬，則汁漿稠粘，性近熟地，其逐血痺之力必減，是以
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本經
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謂地黃
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生者尤良也
〗。
後賢徐靈胎曾治一人，上盛下虛，胸次痰火壅滯，喘不能臥，將人參切作小塊，用清火理痰之藥煎湯，送服而愈。
夫同一人參也，生切塊送服則效，煎湯則不惟不效，轉至增劇，觸類引伸，可以悟古人制腎氣丸之精義矣
〗。
或又問
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腎氣丸既按古方修制，可以有效，而
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金匱
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虛勞門，腎氣丸與大黃蟅蟲丸之外，又有七方，皆可隨證採擇，則子之十全育真湯，似亦可以不擬歟
〗？
答曰
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金匱
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虛勞門諸方，雖皆有效，而一方專治虛勞門一證。
若拙擬十全育真湯，實兼治虛勞門諸證。
如方中用黃耆以補氣，而即用人參以培元氣之根本。
用知母以滋陰，而即用山藥、元參，以壯真陰之淵源；用三稜、莪朮，以消瘀血，而即用丹參以化瘀血之渣滓。
至龍骨、牡蠣，若取其收澀之性，能助黃耆以固元氣；若取其涼潤之性，能助知母以滋真陰；若取其開通之性
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本經
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龍骨主癥瘕，後世本草亦謂牡蠣消血），又能助三稜、莪朮以消融瘀滯也。
至於療肺虛之
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