医学衷中参西录 · 第 776 页
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硃砂解硃砂味微甘性涼,為汞五硫一化合而成。
硫屬陽,汞屬陰,為其質為陰陽團結,性涼體重,故能養精神、安魂魄、鎮驚悸、熄肝風;為其色赤入心,能清心熱,使不耗血,故能治心虛怔忡及不眠;能消除毒菌,故能治暴病傳染、霍亂吐瀉;能入腎導引腎氣上達於心,則陰陽調和,水火既濟,目得水火之精氣以養其瞳子,故能明目;外用之,又能敷瘡瘍疥癩諸毒,亦藉其原質為硫汞化合之力。
鄒潤安曰
〖
凡藥所以致生氣於病中,化病氣為生氣也。
凡用藥取其稟賦之偏,以救人陰陽之偏勝也。
是故藥物之性,未有不偏者
〗。
徐洄溪曰
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藥之用,或取其氣,或取其味,或取其色,或取其形,或取其質,或取其性情,或取其所生之時,或取其所成之地
〙。
愚謂丹砂則取其質與氣與色為用者也。
質之剛是陽,內含汞則陰氣之寒是陰,色純赤則陽,故其義為陽抱陰,陰承陽,稟自先天,不假作為。
人之有生以前,兩精相搏即有神,神根據於精乃有氣,有氣而後有生,有生而後知識具以成其魂,鑒別昭以成其魄,故凡精氣失其所養,則魂魄遂不安,欲養之安之,則捨陰陽緊相抱持,密相承接之丹砂又奚取乎?
然謂主身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣明目何也?
夫固以氣寒,非溫煦生生之具,故僅能於身體五臟百病中,養精神安魂魄益氣明目耳。
若身體五臟百病中,其不必養精神安魂魄益氣明目者,則不必用丹砂也。
血脈不通者,水中之火不繼續也,煩滿消渴者,火中之水失滋澤也,中惡腹痛陰陽不相保抱,邪得乘間以入,毒氣疥諸瘡,
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